文 | 春梅狐狸

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都说知乎有三宝：为什么、怎么看和谢邀（其实是我编的），闭幕式后火速上线一题《怎么评价平昌冬奥会闭幕式北京八分钟？》，本来觉得就那样吧，戳进去一看排名第一的那位答主好眼熟，不是开幕式那题里强行啥啥都是中国元素然后又贴不出一张明代容像的么？往下一拉，呃，捂住胸口地表示，它真是一位强行创造关联性的高手啊！

明明解说词里已经说了，这次的“北京八分钟”里有非遗的四川大木偶和世遗的长城，还运用了龙、凤、梅花、中国结这些元素等等。

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熊猫是四川大木偶

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中国结图案

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龙凤图案

这位答主要么闭口不谈，要么强行科普失误，还另外找了一些不存在的关联出来。敲黑板，又到了彰显优越感的时间了！

涡纹

画面里的24面屏幕一度绕成了一个圈，然后原地旋转，随着旋转产生的角度变化，发散的光芒也产生粗细变化。

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平昌冬奥会闭幕式“北京八分钟”视频截图

本来这是一个比较常见的变化形式，但是这位答主强行认为这是“中国最远古的涡纹变形”。

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朗博在《怎么评价平昌冬奥会闭幕式北京八分钟？》下的回答截图

且不说按照他的这个逻辑，满世界都是涡纹了，单看他自己给的这张图就难以证明他的论点。

涡纹是有旋转趋势的，方向向着涡心。

但是“北京八分钟”里只是由于屏幕原地旋转产生的略有动感的粗细变化而已，很快也就归位了。

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而且早期陶器上的涡纹更为常见的是螺旋形或同心圆的样子，如果圈数太少，则会被命名为“旋”、“圈”、“弧”这样的。尽管是后世的命名，但是区分还是有的。

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马家窑文化出土的涡纹陶器

而圆形本来就是基础的具有美感的几何形，不能什么圆都去套什么“中国最远古的涡纹”，未免也太尬了吧！

这位答主在这里犯的毛病是，既不懂得什么叫做涡纹，也没有观察力，却要强行去做连线题。

凤纹

凤纹是解说词里也出现的，在凤纹之前还有龙纹（在下一段里讲），解说词里说寓意“龙凤呈祥”，传统又世俗化的元素。

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本来是已有的元素，不需要额外解读，因为整体的光影图案都是走抽象的具有科技感的路线，但是这位答主大概是为了显示自己很有文化吧，表示要帮大家科普一下。

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然后就尴尬了……

可以明显看到，“北京八分钟”里的凤纹与他贴的凤纹是完全不一样的凤，这是因为凤纹在发展过程中区别很大。纹样在不同时代会有不同的变化和特征，这成为很多文物断代的一个重要依据。凤纹也如此。

凤的早期地位并不如后世拔的那么高，且纹样总体的变化是从抽象往具象走的。我们所能看到的一些早期凤纹，比如这位答主贴出来的，就是如此，特征上有一个夸张的头冠。

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妇好墓出土的高冠凤鸟佩

由于历史上凤曾和许多神鸟地位相近，区别不大，比如在《“鸡”在中国服饰里的地位，竟然比凤凰还高！》里提到过的翟、鸾等，所以后世的凤凰会相对着眼于尾羽的变化。

在这次“八分钟”里，抽象的线条组成的凤凰被着重刻画的也真是尾羽。

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可以看到的是，这个尾羽的刻画是像孔雀一样具有眼翎，这也是我们如今对凤纹的理解和识别。

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孔雀

但是凤的尾羽有眼翎，却不是在历史中一而贯之的特征，早期的凤尾有卷草状、火焰状、卷曲状，而眼翎是明代开始萌芽，其后在清代成为凤的特征的东西。

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明代的鸾凤补，左边为鸾，尾巴卷曲，右边是凤，尾巴锯齿火焰状

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清代团凤，尾巴有明显的如孔雀般的眼翎

所以很明显，这次的“北京八分钟”抽象凤纹的时候选取的正是在清代得到普及、我们沿用至今的尾羽眼翎。

在这里，这位答主又犯了的是不懂藏拙的毛病，多说多错，还暴露了自己的无知。

夔龙

凤选取的特征是眼翎，龙被选取的特征则是龙头。

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这也是尊重一般民众对于龙的识别，大家看一下舞龙表演，龙身会被弱化，比如“板凳龙”这种，甚至直接用板凳去组成龙身。但是龙头则会被突出，刻画精细。

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舞龙

但是那位答主怎么说呢？他说“北京八分钟”里的是夔龙，然后哐哐贴了两张图。

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这文物图假得过分了哦！而且这一看就不是什么商周时期啊，下面还是一对青花盘子，您老真是在创造历史奇迹哟！

还有就是，龙是龙，夔龙是夔，他俩不是一个东西，不要乱给龙降级，我可不想当“夔的传人”。

夔是一种像龙的纹样，古籍里描述它是像蛇、单足、没有角。

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战国 夔龙形佩

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战国云纹龙形玉佩

后世的夔也产生了变化，特征是双足，尾巴是卷草样子的。

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明代 青花夔龙纹罐

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清代 香色缀绣八团夔龙牡丹单袍

滑稽的是，这位答主之所以提到了“夔龙”，是为了驳斥“有的答案居然说这条龙就像小孩画的”，强刷了一波自豪感……然而，小孩子应该能认得出“夔”和“龙”是两个字。

不知道这次操作算不算得上“偷鸡不成蚀把米”，至少也是强行推高潮结果biaji掉地上了，还是脸朝下的那种，心疼我的龙。

鱼纹

鱼纹是继涡纹以后另一个尬扯，他竟然认为下面这个图是表现鱼纹。

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让我不得不怀疑，这种光影线条满世界给人家当背景的时候，这位答主家是不是还没通网，随便昵图就能找到类似的图，这是线条的最简单变化而已。

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随手昵图搜一下，关键词“线条+背景”

而他论证这是鱼纹的过程更是令我瞠目结舌！

先是瞎扯了一通半坡博物馆，贴了几张图……

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是不是很唬人，是不是很像拍手点赞？且慢啊，下面那张演化图好眼熟啊，这不是《庙底沟文化鱼纹彩陶论》这篇论文里的么？

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《庙底沟文化鱼纹彩陶论》截图

还把人家原来图片里的备注和上下文给吃了。当然，我不会栽赃是这位答主吃掉的，毕竟他的图一看就是网上哪里搜出来的。

紧接着，他省略了全部步骤，直接走向了……

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你确定这是鱼纹的变化？？这不是弧线的叠加么？不能鱼纹的某个类型有几条弧线，弧线叠加就得属于鱼纹啊！

更何况，你要论证这个，何必跑去半坡啊，这种图案现成就有，青海波送你了！

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青海波纹样

怎么看一种水波纹啊！不能是鱼在水里，就能算水纹了。而且绕了这么大个圈子，就为了证明这个，可见这位答主是多没有见过世面啊，你却看几场戏曲，戏服上就有。

就算让你证明了，强行的没道理的那种，这跟你最早贴的那个光影，也没半毛线关系啊！

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这操作太惊人了，脑洞太大了！我认输！

小结

赶这篇文章的时候，刚好看到有人给我微博评论，说是不是最近发生了一些事，让人看别人发啥都怪怪的。我说，这就是文字狱的魅力。当你心情低落的时候，看谁都像在给你找麻烦，当你疑神疑鬼的时候，看谁都像在背后说你坏话……

这位答主呢，估计是看啥都像“文化底蕴”，却偏偏成了“没有文化”的表现。

然而可怕的是，他的回答不仅仅是那题知乎下默认排名第一的，短短时间已经好几百赞了，他还在结尾这么写——

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我里面提到的有关纹样的知识固然有点偏，但是至少那个鱼纹的论证过程能看出他在胡来吧！但是依然有这么多人觉得他说的煞有其事，我已经不知道该说知乎药丸还是大家都药丸了……

也是最近回答知乎问题《为什么现在中国古装剧喜欢捡日本韩国现成服装造型元素来冒充唐朝明朝，是懒吗？他们自己不会感到羞耻吗？ 》，很多人回答资本啊、懒惰啊等等原因，我却觉得，最可怕的真相恰恰是“他们并不是没有羞耻心，正是他们无比强大的自信自尊在支撑他们相信这些！”

这位答主也一样，如果他只是为了在知乎刷赞，在一些网络媒体上骗骗稿费，到也好了，就怕是，他是真心地相信自己说的这一切……别让自己的无知尬扯，损坏了你引以为豪的东西。

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来源：网易    时间：2018-02-26